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Griaß énk auf da Sainihånsa Mundårt-Seit!

Die vorliegende Sammlung von Mundartausdrücken aus St. Johann in Tirol bzw. dem Leukental wurde von einer Arbeitsgruppe des Museums- und Kulturvereins St. Johann in Tirol zusammen getragen. Über 20 Jahre lang trafen sich die Sainihånser Dialektforscher und sammelten Mundartausdrücke, Sprüche und Redensarten, um dadurch beizutragen, den Sainihånser Dialekt für die Nachwelt zu bewahren.

Diese Seite wird ständig erweitert, und so werden in absehbarer Zeit auch alle Worte im Lexikon mit einem Hörbeispiel versehen sein.

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In das Mundart-Lexikon aufgenommen wurden einerseits Wörter, die nur in Sainihåns und der näheren Umgebung vorkommen (z. B.: Bitschei, gschtiascht), weiters Wörter, die im Sainihånserischen eine andere Bedeutung als im Hochdeutschen haben können (z. B.: Stémpè). Den größten Teil der Liste bilden allerdings allgemeindeutsche Wörter, die auf spezifisch Sainihånserische Weise gesprochen werden (z. B.: Kufa, Môda). Nicht aufgenommen sind hingegen Wörter, die im Sainihånserischen und im Allgemeindeutschen gleich bzw. fast gleich ausgesprochen werden. (z.B.: Schneider, Stier).

In der rechten Spalte werden unsere Sonderzeichen der Sainihånser Mundartschreibung mit Text und Ton erklärt. Die Erklärung der Laute (rotes Feld oben rechts "Die Merkmale des Sainihånserischen") ist das Kernstück dieser Sammlung. Sie zeigt die typischen Erkennungsmerkmale des Sainihånserischen sowie die Besonderheiten der Aussprache im Vergleich zum Allgemeindeutschen auf.

Achtung: Wenn man ein Wort nicht gleich findet, heißt es: verschiedene Varianten ausprobieren! Da es im Sainihånserischen nur in wenigen Fällen ein hartes "p" oder hartes "t" gibt, können Worte, die man unter "p" oder "t" sucht, auch unter "b" oder "d" zu finden sein und umgekehrt. Also einfach mehrere Schreibvarianten ausprobieren. Viel besser ist oft, wenn man im Suchfeld die hochdeutsche Bezeichnung eingibt, dann erscheinen nämlich alle Mundartworte, die mit diesem Begriff in Verbindung stehen.

Natürlich gibt es in verschiedenen St. Johanner Familien bei manchen Worten auch verschiedene Aussprachen (Beispiel: schedagweàggat oder tscheadaweàggat). Diese sprachliche Vielfalt haben wir nach Möglichkeit berücksichtigt, wobei wir nicht alle Nuancen individueller Ausdrucksformen aufnehmen konnten. Mundart ist nicht nach genauen Regeln definierbar und ändert sich laufend. Jede Generation hat ihre eigenen Ausdrucksformen und Eigenheiten, daher wollen wir nicht Reglementieren.

Wir freuen uns über Rückmeldungen und Anregungen: info@museum1.at

In Dankbarkeit gedenken wir unserer verstorbenen Mitglieder: Barbara Hechenberger, Dr. Josef Seibl, Josef Mößl, Peter und Elisabeth Taxer, Ing. Josef Wörgötter, Johann Reiter sowie Jakob Bergmann. Wir werden ihnen stets ein ehrendes Andenken bewahren.

Warum machen wir das?

Als im Jahr 1997 vom Vorstand des Museums- und Kulturvereins beschlossen wurde, auf Grund der zunehmenden Verwässerung der St. Johanner Mundart, eine Dokumentation zu erstellen, wurde die Gruppe Mundart gegründet, der eine ganz klar umrissene Aufgabenstellung gegeben wurde - nämlich: Sammeln, erforschen, bewahren und dokumentieren der Mundart, wie sie in St. Johann in Tirol gesprochen wird bzw. wurde. Es geht dabei gar nicht so sehr darum, Einflüsse zurück zu drängen, die sich im gesamten deutschen Sprachraum breit machen (Anglizismen und sonstige Modeworte), sondern vielmehr darum, der Einebnung des typisch Sainihånserischen in ein „Allgemein-Unterlandlerisch“ oder gar „Allgemein-Tirolerisch“ entgegenzuwirken.

Die Vermischung des Sainihånserischen mit den umgebenden Mundartformen bzw. eine Verallgemeinerung der verschiedenen Tiroler Dialekte zu einem "Einheitsbrei" breitet sich rapide aus. Beispiele dafür wären: "I hôb" hat inzwischen schon das "i hù" verdrängt, so wie "nai" schon das "noi" abgelöst hat. "Mia sénd" wird zunehmend durch "mia san" ersetzt, anstatt "eichè" sagen viele St. Johanner inzwischen "eini", oder "fertig" anstatt "féschtig", immer öfter hört man schon "vü" anstatt "vui", und wer sagt heute noch "schwôschz"? Da hört man inzwischen fast nur noch "schwoaz" ...

Diese Liste ließe sich ins Uferlose fortsetzen. Deshalb dokumentieren wir hier die Sprachkultur, wie sie in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts und zum Teil auch früher in St. Johann in Tirol üblich war und teilweise auch heute noch ist. Mundart ist ständig im Wandel begriffen, daher haben wir diese Bestandsaufnahme erstellt und sind dabei nach wissenschaftlichen Gesichtspunkten vorgegangen.

Da die Worte im gesamten mittelabirischen Sprachraum zum Großteil dieselben sind und bereits zahlreiche derartige Mundartsammlungen und Lexika bestehen, die sich meist nur in der Schreibweise (also Aussprache) der Worte unterscheiden, geht es uns vorrangig um die korrekte Aussprache, wie sie in St. Johann üblich war bzw. ist. Somit ist das Kernstück dieser Homepage auch die Erklärung der Laute (rotes Feld rechts "Die Merkmale des Sainihånserischen"), wo die Eigenheiten dieser Mundart erklärt sind.

Im Laufe unserer langjährigen Tätigkeit sind uns die Eigenheiten in der Aussprache und die Unterscheide zu anderen Gegenden unseres Bezirks immer mehr aufgefallen: Es wurde in der Gruppe auch manchmal über die richtige Aussprache eines Wortes gestritten, bevor wir es wirklich als Sainihånser Wort aufgenommen haben. Jedenfalls ist beeindruckend, dass die lokalen „Sprachgrenzen“ teils sehr nahe an St. Johann heran reichen: in Schwendt ist die Aussprache schon etwas anders, und in Kössen sind die Unterschiede schon sehr auffällig. Auch in Fieberbrunn und im gesamten Gebiet der ehemaligen Hofmark Pillersee inklusive Waidring unterscheidet sich die Mundart in leichten Nuancen zu unserer Aussprache, und das Brixental weist ohnehin krasse Unterschiede auf, genauso wie das Sölllandl...

Jedenfalls forschen wir weiter, um dadurch einen Beitrag zur Dokumentation unserer überlieferten Mundart zu leisten.

Hier ist noch ein kleiner Test – wer das versteht, kann wirklich Sainihånserisch: „Heìt tschmårganzt is da Hôôscht so héscht gween, dass ma'n håscht iwara daschôuscht hôt!“

In Ausgabe 30 unserer heimatkundlichen Schriftenreihe geht es um die Aussprache der Mundart in St. Johann in Tirol anhand der so genannten Wenker-Bögen. Hier ist der Link --->